Exemple de maxime morale

En particulier, lorsque nous agissons immoralement, nous sommes soit faible-voulu ou nous utilisons mal notre raison pratique en voulant mal. Pour beaucoup la même raison, Kant ne prétend pas qu`une volonté rationnelle ne peut pas fonctionner sans se sentir libre. Beaucoup de commentateurs de Kant, qui sont sceptiques au sujet de ces affirmations métaphysiques apparemment exorbitantes, ont tenté de donner un sens à ses discussions sur les mondes intelligibles et sensés dans des moyens moins métaphysiquement exigeants. Ce qu`il faut, au contraire, c`est un argument «synthétique», mais encore a priori, qui commence par des idées de liberté et d`Agence rationnelle et examine de façon critique la nature et les limites de ces capacités. Et parce qu`ils sont universels, Hare a soutenu, ils interdisent de faire des exceptions. Il est peu logique de se demander si „laissez le pistolet, prenez le cannoli. Au lieu de cela, Kant pensait que les principes de rationalité pris ensemble constituent une Agence rationnelle, et l`Agence rationnelle ainsi constituée lui-même fonctionne comme une valeur qui justifie l`action morale (1993, 231). La justesse, sur la lecture standard de Kant, n`est pas fondée sur la valeur des résultats ou du caractère. En effet, Cummiskey soutient qu`ils doivent être: le respect de la valeur de l`humanité implique de traiter les intérêts de chacun comme comptant pour un et un seul, et donc pour toujours agir pour produire le meilleur résultat global. Le défaut de se conformer aux principes instrumentaux, par exemple, est irrationnel mais pas toujours immoral. S`abstenir de se suicider est un devoir parfait envers soi-même; s`abstenir de faire des promesses que vous n`avez pas l`intention de garder est un devoir parfait envers les autres; développer ses talents est un devoir imparfait envers soi-même; et de contribuer au bonheur des autres est un devoir imparfait envers les autres. Ce que Kant avait à l`esprit était avant tout les maximes d`une société capitaliste au début, stratifiée professionnellement. Par exemple, Kant prétend que le devoir de ne pas voler la propriété d`une autre personne est étroit et parfait parce qu`il définit précisément une sorte d`acte qui est interdit.

Mais un test d`universalisation égocentriquement conçu n`implique pas encore qu`une maxime serait acceptée par tous comme l`étalon moral de leurs actions. La formule du droit universel n`est pas elle-même dérivée, comme l`ont suggéré certains interprètes de Kant, du principe de non-contradiction. Il y a plusieurs raisons pour lesquelles les lecteurs ont pensé que Kant nie la thèse téléologique. Il proclame alors hardiment que l`humanité est cette chose absolument précieuse, en se référant à cela comme un «postulat» qu`il va argumenter dans le chapitre final du travail préparatoire (G 4:429N). La question «que dois-je faire? Donc, si ma volonté est la cause de mon φing, alors Φing est relié au genre de disposé je m`engage par une certaine loi universelle. Dans de tels cas de vous respecter à cause de qui ou de ce que vous êtes, je donne le respect approprié à un certain fait sur vous, votre être un doyen par exemple. Des philosophes comme R. Mais ils ne peuvent pas être les lois régissant le fonctionnement de ma volonté; que, Kant a déjà fait valoir, est incompatible avec la liberté de ma volonté dans un sens négatif. Mon point de vue est structuré par mon auto-compréhension, et une attitude décontractée envers la tromperie peut être compatible avec mon mode de vie préféré si d`autres se comportent de façon similaire dans des situations comparables et parfois me faire la victime de leurs manipulations.

C`est parce que la raison propre de chaque personne est le législateur et l`exécuteur testamentaire de la loi morale qu`elle fait autorité pour elle. Au contraire, ce que l`on „devrait“ ou „doit“ faire a ici le sens que d`agir ainsi est juste et donc un devoir. Il implique que tous les actes irrationnels, et donc tous les actes immoraux, ne sont pas voulu et donc pas libre. Cela est souvent considéré comme introduisant l`idée de «respect» pour les personnes, pour tout ce qui est essentiel à notre humanité. Ma Maxime, cependant, est de faire une promesse trompeuse afin d`obtenir l`argent nécessaire. Cela implique apparemment que nos volontés visent nécessairement ce qui est rationnel et raisonnable. Je suis donc la conception d`un monde dans lequel tout le monde sait qu`aucune pratique de donner une parole existe.